كتاب “استراتيجية التأويل من النص إلى التفكيكية” لمحمد بو عزة هو دراسة نقدية تتناول موضوع التأويل الأدبي، ويسعى إلى تقديم رؤية شاملة لهذا الموضوع من خلال استعراض مختلف الاستراتيجيات التأويلية التي تطورت عبر التاريخ، من التأويل النصي إلى التأويل التفكيكي.
يقسم بو عزة الكتاب إلى خمسة فصول، يتناول في الفصل الأول منها مفهوم التأويل ونشأته وتطوره، ويناقش في الفصل الثاني الاستراتيجيات التأويلية التقليدية، مثل التأويل الموضوعي والتأويل الذاتي والتأويل التاريخي. وفي الفصل الثالث، يتناول الاستراتيجيات التأويلية الحديثة، مثل التأويل البنيوي والتأويل السيميائي والتأويل النفسي. أما في الفصل الرابع، فيتناول التأويل التفكيكي، ويناقش أبرز مفاهيمه وإجراءاته. وفي الفصل الخامس، يناقش استراتيجية القراءة الطباقية، وهي استراتيجية تأويلية وضع أسسها إدوارد سعيد، وتنطلق من تفكيك النص بوعي متزامن يفرض على النص ازدواجًا خطابيًا، يتيح له قراءة ما هو مسكوت عنه.
يسعى بو عزة من خلال هذا الكتاب إلى تقديم رؤية نقدية متكاملة لموضوع التأويل الأدبي، ويؤكد على أهمية التعددية التأويلية في مواجهة النزعة الأحادية التي تحاول فرض تأويل واحد على النص.
فيما يلي بعض أهم الأفكار التي يناقشها بو عزة في كتابه:
- التأويل هو عملية إبداعية تعتمد على القارئ، ولا يمكن أن تستند إلى قواعد ثابتة.
- هناك العديد من الاستراتيجيات التأويلية المختلفة، ولكل منها مزاياها وعيوبها.
- لا يوجد تأويل واحد صحيح للنص، بل يمكن أن يكون هناك العديد من التأويلات الممكنة.
- التأويل التفكيكي يسعى إلى إظهار التناقض والتفكك الداخلي للنص.
يُعد كتاب “استراتيجية التأويل من النص إلى التفكيكية” مرجعًا مهمًا للباحثين والنقاد في مجال النقد الأدبي، ويقدم رؤية نقدية مفيدة لموضوع التأويل الأدبي.
فيما يلي بعض المراجعات التي كتبت عن الكتاب:
- “يقدم بو عزة في هذا الكتاب دراسة نقدية متميزة لموضوع التأويل الأدبي، ويسعى إلى تقديم رؤية شاملة لهذا الموضوع من خلال استعراض مختلف الاستراتيجيات التأويلية التي تطورت عبر التاريخ.” (سعيد يقطين، مجلة “الفكر العربي المعاصر”)
- “يتميز كتاب بو عزة بأسلوبه الواضح والبسيط، ويقدم للقارئ رؤية نقدية مفيدة لموضوع التأويل الأدبي.” (محمد برادة، مجلة “الحداثة والمعاصرة”)
- “يُعد كتاب بو عزة مرجعًا مهمًا للباحثين والنقاد في مجال النقد الأدبي، ويقدم رؤية نقدية غنية ومثيرة للتفكير.” (عبد الله الغذامي، مجلة “الناقد”)
